634 года назад умер первый настоятель Благовещенского Киржачского монастыря Роман Киржачский

На живописном левом берегу реки Киржач, в одном из уголков Владимирской земли, расположился древний Благовещенский Киржачский монастырь — памятник духовной истории Руси.

У истоков обители: благословение Сергия Радонежского

История монастыря берёт начало в 1358 году. Согласно летописям Троице‑Сергиевой лавры, преподобный Сергий Радонежский на время оставил свою обитель и отправился на поиски уединённого места для новой. Долгие странствия привели его к берегам Киржача — в край, укрытый густыми вековыми лесами. Именно здесь святой решил основать новую обитель.

Вскоре к Сергию присоединились его ученики. Совместными усилиями братия возвела кельи и деревянную церковь, освящённую в честь Благовещения Пресвятой Богородицы, — так зародилась Киржачская обитель. Преподобный Сергий провёл на берегу Киржача четыре года, а затем вернулся в Троицкий монастырь. Настоятелем новой обители он оставил своего верного ученика — преподобного иеромонаха Романа, который стал первым игуменом монастыря и посвятил свою жизнь его укреплению, пишет издание "Бренды России".

Преподобный Роман Киржачский: достойный преемник

Преподобный Роман оказался истинным продолжателем дела своего духовного наставника. Для братии он был примером самоотверженного служения и мудрым наставником для всех, кто искал утешения и поддержки в стенах обители. При Романе монастырь активно развивался: появились новые кельи, Благовещенский храм был украшен, росло монастырское хозяйство.

Преподобный Роман завершил свой земной путь 11 августа 1392 года и был погребён у стен Благовещенской церкви. Позднее Церковь причислила его к лику святых как чудотворца.

Расцвет и тяжёлые испытания

Со временем Киржачский монастырь обрёл широкую известность и стал одним из богатейших на северо‑востоке Руси. Его щедро одаривали русские князья, цари и бояре — обители передавали земли, сёла и угодья.

Однако история монастыря знала и суровые испытания. Летописи сохранили свидетельства о бедствиях, которые обрушивались на братию: моровые поветрия, голод из‑за неурожаев, разрушительные пожары.

Особенно тяжёлым стал 1764 год: по Манифесту Екатерины II о секуляризации монастырских земель множество обителей лишились своих владений. Киржачский монастырь оказался в числе упразднённых: из 954 великорусских монастырей 569 были закрыты. Имущество Киржачской обители передали Троице‑Сергиевой лавре, монахов перевели в другие монастыри, а храмы стали приходскими. Слобода при монастыре превратилась в казённое село Киржач, а спустя 14 лет, объединившись с селом Селиванова Гора, получила статус уездного города.

Годы разорения и путь к возрождению

XX век принёс обители новые испытания. После Октябрьской революции древние храмы начали планомерно разорять. 23 мая 1923 года Киржачская ликвидационная комиссия закрыла Благовещенский, Спасский и Сергиевский храмы. Хотя через три месяца их признали историческими и передали музею, это не уберегло здания от запустения. В 1928 году была ограблена часовня преподобного Романа, где под спудом покоились его мощи. В 1930 году окончательно закрыли Всехсвятскую церковь, а в 1932‑м взорвали Сергиевский храм.

В годы Великой Отечественной войны Благовещенский собор ненадолго обрёл практическое назначение — его использовали как склад боеприпасов, но духовная жизнь в нём замерла почти на семь десятилетий.

Возрождение началось лишь в 1990 году, когда Благовещенский и Спасский храмы вернули Русской Православной Церкви. В июле 1995 года по благословению архиепископа Владимирского и Суздальского Евлогия монастырь возобновил деятельность — теперь уже как женская обитель. В 1997 году в подклети Благовещенского собора установили раку с мощами преподобного Романа Киржачского.

Сегодня восстановленный храмовый комплекс — главная духовная и архитектурная доминанта города Киржач.