Не сломленный Владимирским централом: история исповедника Афанасия (Сахарова)

Владимирская тюрьма стала местом рождения новой церковной службы

icon 03/09/2026
icon 11:15
Не сломленный Владимирским централом: история исповедника Афанасия (Сахарова)

© Бренды России

Владимирские новости

Имя Сергея Гавриловича Сахарова сегодня известно в церковном мире как имя святителя Афанасия, епископа Ковровского — исповедника, песнописца и одного из самых почитаемых новомучеников. Но мало кто помнит, что важнейшие страницы его исповеднического пути тесно связаны с Владимиром: именно во Владимирском централе в камерах тюрьмы рождались духовные труды, а сама тюрьма стала местом, где в нечеловеческих условиях сохранялась и развивалась православная традиция. Его историю рассказал портал "Бренды России".

Сергей Сахаров не принял новые порядки после революции и с первых лет советской власти оказался под прицелом репрессивной машины. Его первый арест пришёлся на март 1922 года, а суд проходил во Владимире — по делу о пропаже церковных ценностей в Суздальском Спасском монастыре. Приговор — год заключения, но по амнистии его освободили. Однако уже в июле и сентябре 1922 года последовали новые аресты, и снова — Владимирская тюрьма.

Именно здесь, в 17‑й камере, осенью 1922 года вокруг владыки Афанасия собрался «собор арестантов»: видные архиереи, священники, церковные деятели, оказавшиеся по одну сторону тюремной решётки. Среди них были архиепископ Крутицкий Никандр (Феноменов), архиепископ Астраханский Фаддей (Успенский), епископ Вязниковский Корнилий (Соболев) и другие. В беседах, лишённых внешних атрибутов богослужения, они обсуждали службу Всем русским святым. Итогом этих разговоров стало начало серьёзной литургической работы: арестанты задумали пересмотр и дополнение службы, чтобы её можно было совершать не только во вторую неделю по Пятидесятнице, но и в любое другое время. А 10 ноября 1922 года в одной из камер Владимирской тюрьмы впервые совершили празднование Всем русским святым по исправленной службе — событие, уникальное для истории русского богослужения.

Путь владыки Афанасия был сплошными этапами: тюрьмы, ссылки, лагеря. Он возвращался во Владимир и снова уходил по этапу. В 1936 году его вновь поместили во Владимирскую тюрьму — по обвинению в участии в контрреволюционной организации. Но даже в этих условиях он не скрывал своей позиции: в 1939 году прямо заявлял, что у «человека верующего и служителя церкви» не может быть солидарности с «воинственно безбожнической властью» в вопросах веры.

Сам епископ Афанасий позже подвёл горькую арифметику своего служения: 33 года архиерейства, из которых более 21 года пришлось на «узы и горькие работы». Он писал: «На епархиальном служении — 2 года 9 месяцев; на свободе, но не у дел — 2 года 8 месяцев; в изгнании — 6 лет 7 месяцев; в узах и горьких работах — 21 год 11 месяцев».

Владыка Афанасий ушёл из жизни 28 октября 1962 года. В 1998 году он был полностью реабилитирован по всем делам, начиная с 1922 года. А в 2000 году на юбилейном Архиерейском Соборе его прославили в лике новомучеников и исповедников Российских и причислили к лику святых.

Сегодня икона святителя Афанасия (Сахарова) находится в тюремном храме Владимирского централа — как напоминание о том, что даже в самых мрачных стенах вера и труд духа могут рождать нечто вечное. И Владимир в этой истории — не просто точка на тюремном маршруте, а место, где в условиях гонений продолжалась живая церковная жизнь.